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論壇回顧 ▏傳統文化不傳統的“出圈”方式
發(fā)布時(shí)間:2020-12-25 來(lái)源:組委會(huì )

中華五千年歷史文化源遠流長(cháng),為現代設計提供了豐富的思想淵源,給設計帶來(lái)富有民族特色的創(chuàng )意。與此同時(shí),設計也為傳統文化開(kāi)辟了“新生”之路,設計師通過(guò)創(chuàng )新和跨界賦予傳統文化新的表達,使其以獨具魅力的特質(zhì)氣息閃耀于我們的現代生活中。


在第十六屆博覽會(huì )的創(chuàng )新設計論壇中,北京設計博覽會(huì )文化聚能板塊策展人吳旭,結合自身對傳統文化議題的探索,就傳統文化的傳承分享了自己的思考。


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//傳統文化的特點(diǎn)//


吳旭曾帶隊去拍攝傳統文化非遺傳人和民族文化傳人,對歷史上的一些遺珠和珍貴的文化遺存做一些記錄。他發(fā)現這些有著(zhù)年代感的傳統文化事物,看起來(lái)很有意思,也有很多人感興趣,卻難以得到持續的關(guān)注。他以布朗族山寨用腰機織布的例子,陳述了傳統文化難以為繼的幾個(gè)特點(diǎn):


1/技藝傳承者越來(lái)越少,缺乏全產(chǎn)業(yè)鏈支持


現今很少有人具備傳統的紡紗技能,故而無(wú)法依靠傳統方式紡出足質(zhì)足量的線(xiàn)用來(lái)織布。為數不多的能夠使用腰機織布的傳統手工藝人都開(kāi)始使用品質(zhì)穩定、色彩選擇更多種多樣的工業(yè)線(xiàn)。這引導我們思考:是否可以把更多的傳統文化內容融入現代制造業(yè)或現代生活方式中,來(lái)解決有些傳統文化行將消失的問(wèn)題。


2/技藝傳承者越來(lái)越少,缺乏全產(chǎn)業(yè)鏈支持


諸如織布腰機這類(lèi)傳統文化產(chǎn)品看起來(lái)很有價(jià)值,也能夠提供給我們新鮮感,但是大家會(huì )購買(mǎi)或參與其中嗎?事實(shí)上,雖然它們看似有一定實(shí)用價(jià)值,可較高的生產(chǎn)成本,不一定能夠達到經(jīng)濟的效果。




//傳統文化如何更好的傳承?//


針對以上這些特點(diǎn),吳旭希望讓這些傳統文化呈現出不太傳統的狀態(tài),使其得以更好的傳承下去。他提出了三種方式:


1/打造不太傳統的展覽方式


吳旭的團隊嘗試用交互技術(shù)為版畫(huà)的呈現方式創(chuàng )造新的可能。將版畫(huà)的所有元素經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的適度加工,變得活躍起來(lái)。


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版畫(huà)原物


版畫(huà)創(chuàng )新表現方式


當人們走進(jìn)這張畫(huà)面的時(shí)候,云會(huì )打開(kāi),月亮會(huì )呈現,一只偷懶的兔子在瞇著(zhù)眼睛對著(zhù)藥儲;當人越來(lái)越多,兔子就會(huì )醒來(lái),他會(huì )睜開(kāi)眼睛開(kāi)始倒藥;當我們把手伸上天去召喚時(shí),就會(huì )有月宮娘娘出現跟大家打招呼。


吳旭的團隊希望能夠在傳統版畫(huà)議題上,讓空間更豐富多樣,讓普通人更好地接觸到傳統文化。很多人可能對傳統文化和傳統工藝沒(méi)太多了解,但大家對怎么過(guò)中秋這個(gè)議題會(huì )產(chǎn)生些興趣,而這樣的展覽形式和體驗可以更好地引起大家對傳統文化的興趣和討論,讓傳統文化重新活躍起來(lái)。


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又比如原本趨于消失的傣紙工藝,由于成為普洱茶的包裝,而與普洱茶的興盛產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。茶葉行業(yè)的繁榮,使一些制紙的手藝人發(fā)揮了很多創(chuàng )意和創(chuàng )作能力,他們可以制作出5×10米的巨大紙張,可以自己設計紙袋。吳旭的團隊也嘗試用一些更跨界的手段來(lái)創(chuàng )造可能性,傣紙+水墨+陶藝+裝置+觀(guān)眾的綜合展示方式,給大家提供了一種不同的體驗。


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2/在日用產(chǎn)品上更多地融入傳統文化元素


吳旭希望通過(guò)故事和傳統文化中間的線(xiàn)索幫助日用產(chǎn)品產(chǎn)生創(chuàng )新。


比如生肖34版塊,就是讓全國34個(gè)地區的34位生肖為牛的設計師,為自己的家鄉設計一個(gè)牛年形象。由此使設計師產(chǎn)生創(chuàng )作的動(dòng)力。


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設計師也可以通過(guò)引入古人的生活方式產(chǎn)生產(chǎn)品創(chuàng )新。


比如中國古人常在大水缸上掛一個(gè)花籃,花不接觸水,只是讓花的香味兒去腌制水,這樣人就能喝到帶有花香味的水。借此方式,讓現代人去品嘗這種水的味道,切實(shí)感受古人的生活方式,而不僅限于對傳說(shuō)的想象。


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還可以把典型的非遺元素融入到產(chǎn)品中。


比如常出現在枕頭、帽子或小掛件上的布老虎,也可以融入到首飾的設計中,讓這些元素更具有日用價(jià)值。


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3/舉辦多元的藝術(shù)活動(dòng)


吳旭希望通過(guò)不同類(lèi)別的產(chǎn)品內容,還有創(chuàng )新方式,再結合跟用戶(hù)更多元的互動(dòng)產(chǎn)生對傳統文化新的思考,并能夠以新穎的方式,讓傳統文化與我們的日常生活更緊密地結合,讓設計賦予傳統文化一種力量。


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結    語(yǔ):

傳統文化作為數千年來(lái)中國人智慧迭代的結晶,不應該只是博物館里的陳列品,而應是活著(zhù)的生命。希望越來(lái)越多的設計師能夠與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng )新傳統文化的內涵與形式,讓傳統通過(guò)設計融入現代生活,永葆傳統文化的活力,一同開(kāi)啟傳統文化不傳統的未來(lái)。